उपसर्ग और प्रत्यय (Prefix & Suffix)
शब्द निर्माण
Prefixes
Suffixes
Hindi Grammar
UPSI & CTET
उपसर्ग और प्रत्यय (Upasarg & Pratyay)
हिंदी व्याकरण: शब्दों को जोड़ने और नया अर्थ बनाने का मास्टर फॉर्मूला
शब्द निर्माण की कला (The Art of Word Formation)
एक मूल शब्द से दर्जनों नए शब्द बनाने की तकनीक और नियम
उपसर्ग और प्रत्यय क्या हैं? (Introduction)
हिंदी व्याकरण में 'शब्द निर्माण' (Word Formation) मुख्य रूप से तीन तरीकों से होता है: संधि, समास, और उपसर्ग-प्रत्यय।
मूल शब्दों (Root words) में कुछ खास शब्दांश (Syllables) जोड़कर हम नए शब्द बनाते हैं। यह जुड़ाव शब्द के आगे (शुरुआत में) या पीछे (अंत में) हो सकता है। इसी आधार पर इन्हें दो भागों में बांटा गया है:
1. उपसर्ग (Prefix)
वे शब्दांश जो किसी मूल शब्द के आरंभ (आगे) में जुड़कर उसके अर्थ में विशेषता लाते हैं या उसका अर्थ बदल देते हैं।
उदाहरण: प्र + हार = प्रहार (चोट करना)
2. प्रत्यय (Suffix)
वे शब्दांश जो किसी शब्द के अंत (पीछे) में जुड़कर उसके अर्थ में परिवर्तन लाते हैं या नया शब्द बनाते हैं।
उदाहरण: समाज + इक = सामाजिक (समाज से जुड़ा हुआ)
ध्यान रखें: शब्दांश का स्वतंत्र अर्थ नहीं होता
उपसर्ग और प्रत्यय पूर्ण शब्द नहीं होते, बल्कि शब्दांश (शब्दों के अंश) होते हैं। इनका स्वतंत्र रूप से कोई विशेष अर्थ नहीं होता, लेकिन जब ये किसी 'मूल शब्द' (जिसका अपना अर्थ हो) के साथ जुड़ते हैं, तो एक बिलकुल नया और सार्थक शब्द बना देते हैं।
भाग 1: उपसर्ग (Upasarg - Prefixes)
हिंदी भाषा में मुख्यतः तीन प्रकार के उपसर्गों का प्रयोग किया जाता है: संस्कृत के उपसर्ग (तत्सम), हिंदी के अपने उपसर्ग (तद्भव), और विदेशी भाषाओं (अरबी-फारसी-उर्दू) के उपसर्ग।
आइए परीक्षाओं में बार-बार पूछे जाने वाले सबसे महत्वपूर्ण उपसर्गों की सूची देखते हैं:
| उपसर्ग (Prefix) | अर्थ (Meaning) | उपसर्ग से बने शब्द (Examples) |
|---|---|---|
| संस्कृत के उपसर्ग (Sanskrit Prefixes) | ||
| अति | अधिक / पार | अत्यंत (अति+अंत), अत्याचार (अति+आचार), अतिक्रमण, अतिरिक्त। |
| अधि | ऊपर / श्रेष्ठ | अधिकार, अधिपति, अध्यक्ष (अधि+अक्ष), अध्यादेश। |
| अनु | पीछे / समान | अनुशासन, अनुज, अनुवाद, अनुकरण। |
| अप | बुरा / हीन | अपमान, अपयश, अपशब्द, अपराध। |
| अव | नीचे / पतन | अवनति, अवतार, अवलोकन, अवशेष। |
| दुर् / दुस् | बुरा / कठिन | दुर्जन, दुर्गम, दुर्लभ, दुस्साहस, दुष्कर्म। |
| निर् / निस् | बिना / बाहर | निर्भय, निरपराध, निर्वाह, निष्काम, निस्तेज। |
| प्र | आगे / अधिक | प्रख्यात, प्रबल, प्रस्थान, प्रगति, प्रहार। |
| प्रति | प्रत्येक / विरुद्ध | प्रतिकूल, प्रत्यक्ष (प्रति+अक्ष), प्रतिदिन, प्रतिध्वनि। |
| वि | विशेष / भिन्न | विज्ञान, विदेश, वियोग, विनाश, विपक्ष। |
| सम् | पूर्णता / अच्छा | संस्कार (सम्+कार), संगम, संतोष, सम्मान, संहार। |
| हिंदी के उपसर्ग (Hindi Prefixes) | ||
| अ / अन | नही / अभाव | अछूत, अज्ञान, अनपढ़, अनमोल, अनजान। |
| अध | आधा | अधपका, अधमरा, अधखिला, अधजला। |
| उन | एक कम | उनतीस (30 में 1 कम), उनचास (50 में 1 कम), उनसठ। |
| भर | पूरा | भरपेट, भरपूर, भरसक, भरमार। |
| उर्दू-फारसी के उपसर्ग (Urdu/Persian Prefixes) | ||
| कम | थोड़ा / हीन | कमज़ोर, कमबख्त, कमअक्ल, कमउम्र। |
| खुश | अच्छा | खुशबू, खुशकिस्मत, खुशखबरी, खुशमिज़ाज। |
| बद | बुरा | बदनाम, बदबू, बदसूरत, बदकिस्मत। |
| बे | बिना | बेईमान, बेइज्ज़त, बेचारा, बेवकूफ, बेहोश। |
| ला | बिना (No) | लापरवाह, लाचार, लावारिस, लाइलाज। |
| हर | प्रत्येक | हररोज़, हरदम, हरवक्त, हरतरफ। |
भाग 2: प्रत्यय (Pratyay - Suffixes)
वे शब्दांश जो शब्द के अंत में जुड़ते हैं, प्रत्यय कहलाते हैं। व्याकरण की दृष्टि से प्रत्यय मुख्य रूप से दो प्रकार के होते हैं:
1. कृत् प्रत्यय (Krit Pratyay)
वे प्रत्यय जो क्रिया या धातु (Verbs) के अंत में जुड़कर संज्ञा या विशेषण बनाते हैं। इनसे बने शब्दों को 'कृदंत' कहते हैं।
जैसे: लिख (क्रिया) + आई (प्रत्यय) = लिखाई
जैसे: लिख (क्रिया) + आई (प्रत्यय) = लिखाई
2. तद्धित प्रत्यय (Taddhit Pratyay)
वे प्रत्यय जो क्रिया को छोड़कर अन्य शब्दों (संज्ञा, सर्वनाम, विशेषण) के अंत में जुड़ते हैं। इनसे बने शब्दों को 'तद्धितांत' कहते हैं。
जैसे: मानव (संज्ञा) + ता (प्रत्यय) = मानवता
जैसे: मानव (संज्ञा) + ता (प्रत्यय) = मानवता
| प्रत्यय (Suffix) | मूल शब्द + प्रत्यय (Equation) | बने हुए नए शब्द (Examples) |
|---|---|---|
| कृत् प्रत्यय (Verbal Suffixes) | ||
| आई | पढ़ + आई | पढ़ाई, लिखाई, सिलाई, कमाई। |
| आवट | सज + आवट | सजावट, लिखावट, मिलावट, थकावट। |
| आवा | छल + आवा | छलावा, दिखावा, बुलावा, पहनावा। |
| औना | खेल + औना | खिलौना, बिछौना। |
| आकू | पढ़ + आकू | पढ़ाकू, लड़ाकू, उड़ाकू। |
| तद्धित प्रत्यय (Noun/Adj Suffixes) | ||
| इक | धर्म + इक | धार्मिक, सामाजिक, ऐतिहासिक, आर्थिक। |
| त्व | पुरुष + त्व | पुरुषत्व, गुरुत्व, देवत्व, बंधुत्व। |
| आपा | बूढ़ा + आपा | बुढ़ापा, मोटापा, पुजापा। |
| आस | मीठा + आस | मिठास, खटास, भड़ास। |
| वान/मान | धन + वान | धनवान, बलवान, बुद्धिमान, कीर्तिमान। |
| ईन | नमक + ईन | नमकीन, रंगीन, शौकीन। |
भाग 3: उपसर्ग और प्रत्यय का एक साथ प्रयोग
प्रतियोगी परीक्षाओं में अक्सर ऐसे शब्द दिए जाते हैं जिनमें उपसर्ग और प्रत्यय दोनों लगे होते हैं, और छात्रों को मूल शब्द पहचानना होता है। यह सबसे एडवांस्ड (Advanced) लेवल है:
अ + विश्वस् + अनीय
= अविश्वसनीय
उपसर्ग: अ | मूल शब्द: विश्वस् | प्रत्यय: अनीय
सम् + मान + इत
= सम्मानित
उपसर्ग: सम् | मूल शब्द: मान | प्रत्यय: इत
परि + पूर्ण + ता
= परिपूर्णता
उपसर्ग: परि | मूल शब्द: पूर्ण | प्रत्यय: ता
अति + अंत + ता
= अत्यंतता
उपसर्ग: अति | मूल शब्द: अंत | प्रत्यय: ता
प्रतियोगी परीक्षाओं के लिए गोल्डन रूल्स (Exam Tips)
1. 'इक' प्रत्यय का जादू (सबसे महत्वपूर्ण)
जब किसी शब्द के अंत में 'इक' प्रत्यय जुड़ता है, तो शब्द के पहले अक्षर की मात्रा बड़ी (दीर्घ) हो जाती है।
• अ बदलता है आ में: समाज + इक = सामाजिक
• इ/ई बदलती है ऐ में: इतिहास + इक = ऐतिहासिक
• उ/ऊ बदलता है औ में: उद्योग + इक = औद्योगिक
• अ बदलता है आ में: समाज + इक = सामाजिक
• इ/ई बदलती है ऐ में: इतिहास + इक = ऐतिहासिक
• उ/ऊ बदलता है औ में: उद्योग + इक = औद्योगिक
2. मूल शब्द की सार्थकता
उपसर्ग या प्रत्यय अलग करने के बाद बचा हुआ 'मूल शब्द' एक सार्थक शब्द होना चाहिए (उसका डिक्शनरी मीनिंग होना चाहिए)। यदि मूल शब्द का कोई अर्थ नहीं निकल रहा है, तो आपने गलत शब्दांश तोड़ा है।
3. यण संधि का ध्यान रखें
संस्कृत के उपसर्ग अक्सर संधि के नियमों से जुड़ते हैं। जैसे 'अध्यक्ष' में मूल शब्द 'अक्ष' है। यदि आप 'अ' उपसर्ग निकाल देंगे तो 'ध्यक्ष' बचेगा जो गलत है। सही विच्छेद अधि + अक्ष है (यण संधि)।
4. तत्सम के साथ तत्सम
संस्कृत के उपसर्ग (तत्सम) सामान्यतः संस्कृत के मूल शब्दों के साथ ही लगते हैं, और हिंदी/उर्दू के तद्भव/विदेशी शब्दों के साथ। जैसे- 'सुपुत्र' (संस्कृत) सही है, लेकिन 'सुकपूत' गलत है (वहाँ 'सपूत' होगा)।
पोस्ट का सारांश (Summary)
इस बृहद मार्गदर्शिका में हमने हिंदी व्याकरण में नए शब्दों के निर्माण की सबसे सशक्त विधि—उपसर्ग (Prefix) और प्रत्यय (Suffix)—का संपूर्ण अध्ययन किया है।
उपसर्ग
शब्द के आगे जुड़ते हैं
प्रत्यय
शब्द के पीछे जुड़ते हैं
शब्द निर्माण
नया अर्थ प्रदान करते हैं
मूल शब्द
सार्थक होना अनिवार्य है
"उपसर्ग और प्रत्यय भाषा के वे शिल्पी हैं, जो एक साधारण से मूल शब्द को तराश कर उसे अनेक नए और विविध अर्थों वाले रूपों में ढाल देते हैं।"
अगला अध्ययन करें (Up Next)
शब्द निर्माण की इस प्रक्रिया को और गहराई से समझने के लिए आपको अगली पोस्ट में संधि (Sandhi) और समास (Samas) का अध्ययन अवश्य करना चाहिए, जहाँ दो शब्दों के मेल से उत्पन्न विकारों को समझाया गया है।