भारत में जनजातीय और खानाबदोश समुदाय | Tribal and nomadic communities in India | Mathwayy
भारत में जनजातीय और खानाबदोश समुदाय
परिचय
यह अध्याय मध्यकालीन भारत में प्रचलित विभिन्न प्रकार के समाजों पर प्रकाश डालता है, जो केवल वर्ण व्यवस्था पर आधारित नहीं थे। हम उन समाजों का अध्ययन करेंगे जिन्होंने पारंपरिक नियमों और अनुष्ठानों का पालन नहीं किया, जैसे कि जनजातियाँ और खानाबदोश समुदाय, और कैसे उन्होंने बसे हुए समाजों के साथ बातचीत की और समय के साथ बदलावों को अपनाया।
मुख्य अवधारणा: भारतीय उपमहाद्वीप में मध्यकालीन काल के दौरान, वर्ण-आधारित समाज के अलावा, कई जनजातीय और खानाबदोश समुदाय भी मौजूद थे, जिनकी अपनी अनूठी सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक संरचनाएँ थीं, और उन्होंने मुख्यधारा के समाज के साथ जटिल संबंध बनाए रखे।
जनजातीय समाज
वर्णाश्रम से भिन्न
खानाबदोश जीवन
भ्रमणशील समुदाय
बदलते समाज
नए वर्ण और श्रेणियाँ
राज्यों का उदय
जनजातीय संगठन
1. वर्णाधारित समाज से परे
मध्यकाल में उपमहाद्वीप में कई ऐसे समाज भी मौजूद थे जो ब्राह्मणों द्वारा बताई गई सामाजिक व्यवस्था (वर्ण व्यवस्था) का पालन नहीं करते थे और न ही वे कई असमान वर्गों में विभाजित थे।
- **समानता पर आधारित:** ऐसे समाज अक्सर जनजातियों के रूप में जाने जाते थे, जिनके सदस्य नाते-रिश्ते के बंधनों से जुड़े होते थे। उनमें से कई खेती से अपना जीवन यापन करते थे, जबकि कुछ शिकारी-संग्राहक या पशुपालक थे।
- **स्वयं के नियम:** वे अपने समुदाय के भीतर नियम और कानून बनाते थे, जिन्हें बड़े समाज के ब्राह्मणों द्वारा निर्धारित नियमों से भिन्न थे।
- **उदाहरण:** पंजाब में खोखर जनजाति, गक्खर जनजाति; पश्चिमी हिमालय में गद्दी गड़रिए; उत्तर-पूर्वी भारत में नागा, अहोम; बिहार और झारखंड में चेर; महाराष्ट्र के कोली और बेराद; कर्नाटक के कोरागा, वेत्तर, मारवार; और मध्य भारत में भील और गोंड।
2. जनजातियाँ: एक नज़दीकी नज़र
जनजातीय समाज की अपनी विशिष्ट विशेषताएँ थीं।
जनजातीय विशेषताएँ
- **किले और जंगल:** कई जनजातियाँ घने जंगलों, पहाड़ियों, रेगिस्तानों और अन्य दुर्गम स्थानों में रहती थीं, जिससे वे बड़े राज्यों के नियंत्रण से बाहर रहती थीं।
- **पारिवारिक संबंध:** वे नाते-रिश्ते के बंधनों से आपस में जुड़े थे, और प्रत्येक जनजाति के पास अपने गोत्र या कुल होते थे।
- **भूमि पर नियंत्रण:** भूमि और चरागाहों पर पूरे कुल का संयुक्त स्वामित्व होता था, और वे अपने स्वयं के नियमों के अनुसार उनका बंटवारा करते थे।
- **अनेक व्यवसाय:** कुछ जनजातियाँ खानाबदोश पशुपालक थीं, जबकि कुछ झूम खेती (स्थानांतरित खेती) करती थीं या शिकारी-संग्राहक थीं।
प्रमुख जनजातियों के उदाहरण
- **गोंड:** गोंडवाना क्षेत्र में रहते थे और एक बड़ा गोंड राज्य, गढ़ कटंगा, स्थापित किया।
- **अहोम:** 13वीं शताब्दी में बर्मा से आकर ब्रह्मपुत्र घाटी में बसे और एक शक्तिशाली अहोम राज्य की स्थापना की।
- **भील:** मध्य और पश्चिमी भारत में फैले हुए थे, 16वीं शताब्दी तक कुछ भील कबीलों ने बसे हुए किसान और जमींदार बन गए थे।
3. खानाबदोश और घुमंतू लोग
खानाबदोश वे लोग होते थे जो एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमते रहते थे।
- **पशुचारक खानाबदोश:** ये लोग अपने पशुओं के साथ एक स्थान से दूसरे स्थान पर घूमते रहते थे। वे दूध और अन्य पशु उत्पादों को बेचते थे और बदले में अनाज, कपड़े, बर्तन और अन्य चीजें खरीदते थे।
- **बंजारे:** बंजारे सबसे महत्वपूर्ण व्यापारी खानाबदोश थे। उनके कारवाँ को 'टांडा' कहा जाता था। वे विभिन्न बाजारों में अनाज और अन्य सामान ले जाते थे। सुल्तान अलाउद्दीन खिलजी भी बंजारों का उपयोग शहरों में अनाज पहुँचाने के लिए करता था। मुगल बादशाह जहांगीर ने भी बंजारों के माध्यम से अनाज ढुलाई का वर्णन किया है।
- **अन्य घुमंतू:** घुमंतू कारीगर, फेरीवाले और नर्तक, गायक और अन्य मनोरंजक जातियाँ भी थीं जो एक जगह से दूसरी जगह घूमकर अपनी आजीविका कमाती थीं।
4. बदलते समाज: नए वर्ण और श्रेणियाँ
समय के साथ, भारतीय समाज में बदलाव आए, और नई जातियाँ और श्रेणियाँ उभरीं।
- **जातियों का उदय:** अर्थव्यवस्था और समाज की जरूरतों के साथ-साथ, छोटी-छोटी उपजातियाँ या 'जातियाँ' उभरने लगीं। ब्राह्मणों के बीच भी नई जातियाँ सामने आईं।
- **कारीगरों की जातियाँ:** सुनार, लोहार, बढ़ई और राजमिस्त्री जैसी नई जातियाँ भी उभरीं जिन्हें ब्राह्मणों ने जातियों के रूप में मान्यता दी।
- **राजपूतों का उदय:** 11वीं और 12वीं शताब्दी तक कई राजपूत गोत्रों ने स्वयं को शक्तिशाली क्षत्रियों के रूप में स्थापित किया। वे धीरे-धीरे शासक वर्गों में शामिल हो गए और विभिन्न क्षेत्रों में अपनी सत्ता स्थापित की।
- **जनजातियों का समीकरण:** कई जनजातियाँ धीरे-धीरे मुख्यधारा के हिंदू समाज में शामिल हो गईं। कुछ को जातियाँ मान लिया गया, जबकि कुछ ने शक्तिशाली राज्य बनाए और अपने लिए शासक वर्ग का दर्जा प्राप्त किया।
5. जनजातियों का महत्व और राज्यों का उदय
कुछ जनजातीय समूहों ने अपनी शक्ति और संगठन के आधार पर बड़े और शक्तिशाली राज्य स्थापित किए।
| राज्य | जनजाति | विशेषताएँ |
|---|---|---|
| **गढ़ कटंगा** | **गोंड** | यह एक बड़ा गोंड राज्य था। इसने 70,000 गाँवों पर नियंत्रण किया। अकबरनामा में इसके सैन्य शक्ति का वर्णन है। यह समृद्ध राज्य था जिसने हाथियों को बेचकर धन कमाया। मुगल सेना द्वारा 1565 में दुर्गावती को हराया गया। |
| **अहोम राज्य** | **अहोम** | 13वीं शताब्दी में बर्मा से ब्रह्मपुत्र घाटी में आए। इन्होंने भुइयाँ (भूस्वामियों) की पुरानी राजनीतिक व्यवस्था को दबाकर अपना राज्य स्थापित किया।
• **कृषि में बदलाव:** 17वीं शताब्दी में इन्होंने चावल की खेती के लिए नई तकनीकें अपनाईं। • **पाईक प्रणाली:** राज्य अनिवार्य श्रम पर निर्भर था, जिसे 'पाईक' कहा जाता था। • **प्रशासन:** समाज कुलों (खेल) में विभाजित था, जिनके पास गाँवों का नियंत्रण था। • **धर्म:** शुरुआती दौर में जनजातीय देवताओं की पूजा करते थे, लेकिन बाद में हिंदू धर्म का प्रभाव बढ़ा। • **सैन्य शक्ति:** इन्होंने बारूद और तोपों का इस्तेमाल किया और 1662 में मीर जुमला के नेतृत्व में मुगलों के हमलों का सफलतापूर्वक सामना किया। |
महत्वपूर्ण प्रश्न
1. जनजातीय समाज वर्णाधारित समाज से कैसे भिन्न थे?
जनजातीय समाज वर्णाधारित समाज से भिन्न थे क्योंकि वे ब्राह्मणों द्वारा निर्धारित वर्ण नियमों का पालन नहीं करते थे और उनमें कई असमान वर्गों का अभाव था। वे आम तौर पर नाते-रिश्ते के बंधनों से जुड़े होते थे, और भूमि व संसाधनों पर पूरे कुल का संयुक्त स्वामित्व होता था, जिसका वे अपने स्वयं के नियमों के अनुसार बंटवारा करते थे।
2. बंजारे कौन थे और वे कैसे महत्वपूर्ण थे?
बंजारे सबसे महत्वपूर्ण व्यापारी खानाबदोश थे। वे अपने कारवाँ (जिन्हें टांडा कहा जाता था) में अनाज, नमक और अन्य वस्तुएँ लेकर एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते थे और उन्हें बेचते थे। वे शहरों और गाँवों के बीच व्यापारिक पुल का काम करते थे, जिससे दूर-दराज के क्षेत्रों तक सामान पहुँचता था।
3. गोंड राज्य गढ़ कटंगा की प्रमुख विशेषताएँ क्या थीं?
गढ़ कटंगा एक बड़ा और समृद्ध गोंड राज्य था, जिसमें 70,000 गाँव शामिल थे। यह हाथियों को पकड़कर और उनका व्यापार करके धन कमाता था। रानी दुर्गावती ने इस राज्य पर शासन किया, और हालांकि उन्हें 1565 में मुगलों ने हराया, इस राज्य का आकार और समृद्धि जनजातीय समूहों की बढ़ती राजनीतिक शक्ति का एक महत्वपूर्ण उदाहरण थी।
4. अहोम राज्य ने कैसे अपनी शक्ति स्थापित की और उसकी प्रशासनिक व्यवस्था कैसी थी?
अहोम लोग 13वीं शताब्दी में बर्मा से ब्रह्मपुत्र घाटी में आकर बसे और भुइयाँ (भूस्वामियों) की पुरानी व्यवस्था को दबाकर अपना राज्य स्थापित किया। उन्होंने चावल की खेती के लिए नई तकनीकें अपनाईं और एक 'पाईक' (अनिवार्य श्रम) प्रणाली विकसित की। अहोम समाज कुलों (खेल) में विभाजित था, और प्रत्येक खेल के पास गाँवों का नियंत्रण था। उन्होंने अपनी सैन्य शक्ति को मजबूत किया, बारूद और तोपों का उपयोग किया, और मुगल हमलों का सफलतापूर्वक सामना किया।