परिचय

इस अध्याय में, हम **भारत में राष्ट्रवाद के विकास** का अध्ययन करेंगे, विशेष रूप से 20वीं सदी के पूर्वार्ध में। हम जानेंगे कि कैसे भारतीय लोगों में ब्रिटिश उपनिवेशवाद के खिलाफ एक साझा पहचान और एकजुटता की भावना विकसित हुई, और कैसे **महात्मा गांधी** के नेतृत्व में विभिन्न जन-आंदोलनों ने भारत को स्वतंत्रता की ओर अग्रसर किया। यह अध्याय हमें भारतीय स्वतंत्रता संग्राम की जटिलताओं, विभिन्न सामाजिक समूहों की भूमिका और राष्ट्र-निर्माण की प्रक्रिया को समझने में मदद करेगा।

प्रथम विश्व युद्ध, खिलाफत और असहयोग

प्रथम विश्व युद्ध (1914-1918) ने भारतीय राष्ट्रवाद के विकास में एक नया मोड़ ला दिया। युद्ध ने ब्रिटिश साम्राज्य पर भारी आर्थिक और राजनीतिक दबाव डाला, जिसका असर भारत पर भी पड़ा।

• **रक्षा व्यय में वृद्धि:** युद्ध के कारण ब्रिटिश सरकार के रक्षा व्यय में भारी वृद्धि हुई, जिसकी भरपाई के लिए भारत में कर बढ़ाए गए, कस्टम ड्यूटी बढ़ाई गई और आयकर शुरू किया गया।
• **कीमतों में वृद्धि:** युद्ध के दौरान चीजों की कीमतें दोगुनी हो गईं, जिससे आम लोगों को बहुत मुश्किल हुई।
• **जबरन भर्ती:** ग्रामीण इलाकों से सैनिकों की जबरन भर्ती की गई, जिससे लोगों में व्यापक असंतोष था।
• **फसल खराब होना और महामारी:** 1918-19 और 1920-21 में देश के कई हिस्सों में फसलें खराब हो गईं, जिसके कारण खाद्य पदार्थों की कमी हो गई। उसी समय इन्फ्लूएंजा महामारी फैल गई, जिससे लाखों लोग मारे गए।

सविनय अवज्ञा की ओर

असहयोग आंदोलन के वापस लेने के बाद, कांग्रेस के भीतर कुछ नेता संसदीय चुनावों में भाग लेकर ब्रिटिश प्रशासन में सुधार चाहते थे। **सी. आर. दास और मोतीलाल नेहरू** ने **स्वराज पार्टी** का गठन किया। लेकिन **जवाहरलाल नेहरू और सुभाष चंद्र बोस** जैसे युवा नेता पूर्ण स्वतंत्रता की मांग कर रहे थे।

**साइमन कमीशन (1928):** ब्रिटिश सरकार ने सर जॉन साइमन के नेतृत्व में एक आयोग भारत भेजा, जिसका उद्देश्य भारत में संवैधानिक सुधारों का अध्ययन करना था। इस कमीशन में कोई भारतीय सदस्य नहीं था, जिसका भारतीयों ने कड़ा विरोध किया। 'साइमन गो बैक' के नारे लगे।

**पूर्ण स्वराज की मांग (1929):** दिसंबर 1929 में, जवाहरलाल नेहरू की अध्यक्षता में लाहौर अधिवेशन में कांग्रेस ने **पूर्ण स्वराज** (पूर्ण स्वतंत्रता) की मांग को अपना मुख्य लक्ष्य घोषित किया। 26 जनवरी 1930 को 'स्वतंत्रता दिवस' के रूप में मनाने की घोषणा की गई।

नमक सत्याग्रह और सविनय अवज्ञा आंदोलन

**नमक सत्याग्रह (दांडी मार्च, 1930):** गांधीजी ने 1930 में नमक कानून तोड़ने का फैसला किया। ब्रिटिश सरकार ने नमक उत्पादन पर एकाधिकार कर रखा था और उस पर भारी कर लगाती थी। गांधीजी ने इसे ब्रिटिश शासन का सबसे दमनकारी पहलू बताया। 12 मार्च 1930 को, गांधीजी ने साबरमती से अपने 78 स्वयंसेवकों के साथ **दांडी** के लिए मार्च शुरू किया। 6 अप्रैल को वे दांडी पहुँचे और समुद्र के पानी से नमक बनाकर कानून तोड़ा।

नमक सत्याग्रह ने **सविनय अवज्ञा आंदोलन** की शुरुआत की। इस आंदोलन में लोगों ने न केवल कानूनों का बहिष्कार किया, बल्कि उन्हें जानबूझकर तोड़ा भी:

• विदेशी कपड़ों का बहिष्कार, शराब की दुकानों पर धरना।
• किसानों ने लगान देने से इनकार कर दिया।
• वन कानूनों का उल्लंघन किया गया।

ब्रिटिश सरकार ने आंदोलन को दबाने के लिए क्रूर दमन का सहारा लिया। हजारों लोगों को गिरफ्तार किया गया।

**गांधी-इरविन समझौता (1931):** आंदोलन को स्थगित करने के लिए गांधीजी और वायसराय इरविन के बीच एक समझौता हुआ। गांधीजी ने दूसरे गोलमेज सम्मेलन में भाग लिया, लेकिन वह असफल रहा। आंदोलन को फिर से शुरू किया गया, लेकिन 1934 तक इसने अपनी गति खो दी।

सामूहिक अपनेपन का भाव

राष्ट्रवाद केवल आंदोलनों से नहीं बल्कि एक साझा संस्कृति और पहचान के निर्माण से भी विकसित हुआ।

• **भारत माता की छवि:** बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय ने 1870 के दशक में 'वंदे मातरम' गीत लिखा और बाद में **अभिनींद्रनाथ टैगोर** ने 'भारत माता' की प्रसिद्ध छवि बनाई, जो भारतीय राष्ट्र की प्रतीकात्मक माँ बन गईं।
• **लोककथाएँ और गीत:** राष्ट्रवादियों ने लोककथाओं, कहानियों और गीतों को इकट्ठा करना शुरू किया, जो भारतीय परंपरा और संस्कृति का हिस्सा थे।
• **झंडा:** स्वदेशी आंदोलन के दौरान तिरंगा झंडा (लाल, हरा और पीला) बनाया गया, और बाद में गांधीजी ने स्वराज ध्वज (चरखे के साथ) डिजाइन किया।
• **इतिहास की पुनर्व्याख्या:** ब्रिटिशों ने भारतीयों को आदिम और असभ्य के रूप में चित्रित किया। भारतीय राष्ट्रवादियों ने भारतीय इतिहास की महिमा का बखान किया, जिसमें प्राचीन भारत की महान उपलब्धियों पर जोर दिया गया, ताकि भारतीयों में आत्म-गौरव और आत्मविश्वास की भावना जगाई जा सके।

निष्कर्ष

भारत में राष्ट्रवाद का उदय ब्रिटिश उपनिवेशवाद के खिलाफ एक लंबे और जटिल संघर्ष का परिणाम था। महात्मा गांधी के नेतृत्व में अहिंसक सत्याग्रह और जन-आंदोलनों ने विभिन्न सामाजिक वर्गों और समुदायों को एक साथ लाया। इन आंदोलनों ने न केवल राजनीतिक स्वतंत्रता की दिशा में काम किया, बल्कि भारतीय लोगों में एक साझा राष्ट्रीय पहचान और सामूहिक अपनेपन की भावना भी विकसित की। यह अध्याय हमें भारतीय इतिहास के एक महत्वपूर्ण कालखंड की अंतर्दृष्टि प्रदान करता है, जहाँ उत्पीड़न के खिलाफ एकजुटता और अहिंसक प्रतिरोध ने एक राष्ट्र के निर्माण का मार्ग प्रशस्त किया।