रस का परिचय

रस का शाब्दिक अर्थ है "आनंद"। काव्यशास्त्र में, रस का तात्पर्य काव्य या साहित्य को पढ़ने, सुनने या किसी नाटक को देखने से मिलने वाले अलौकिक आनंद से है। यह पाठक या श्रोता के मन में उत्पन्न होने वाला भाव है। जिस प्रकार भोजन का स्वाद चखने से रस मिलता है, उसी प्रकार काव्य को पढ़ने या सुनने से हृदय में जो भाव जाग्रत होता है, उसे 'रस' कहते हैं। इसे "काव्य की आत्मा" भी कहा जाता है।

भरत मुनि ने अपने प्रसिद्ध ग्रंथ 'नाट्यशास्त्र' में रस सिद्धांत का प्रतिपादन किया था।

मुख्य बिंदु:

रस के चार प्रमुख अंग होते हैं: स्थायी भाव, विभाव, अनुभाव और संचारी भाव।

रस के प्रमुख अंग

1. स्थायी भाव

ये वे मूल भाव हैं जो मनुष्य के हृदय में हमेशा स्थायी रूप से विद्यमान रहते हैं, बस किसी कारण से प्रकट हो जाते हैं। प्रत्येक रस का एक स्थायी भाव होता है।

  • उदाहरण: रति (प्रेम), हास (हँसी), शोक (दुःख)।

2. विभाव

ये वे कारण हैं जो हृदय में विद्यमान स्थायी भावों को जाग्रत करते हैं।

  • आलंबन विभाव: जिसके कारण भाव उत्पन्न हो (नायक-नायिका)।
  • उद्दीपन विभाव: जो भावों को और अधिक तीव्र करे (सुंदर वातावरण, चांदनी रात)।

3. अनुभाव

ये वे शारीरिक चेष्टाएँ हैं जो स्थायी भाव के जाग्रत होने पर होती हैं।

  • उदाहरण: मुस्कराना, रोना, काँपना, आँखों का लाल होना।

4. संचारी भाव

ये वे भाव हैं जो पानी के बुलबुलों की तरह मन में आते-जाते रहते हैं और स्थायी भाव को पुष्ट करते हैं। इनकी संख्या 33 है।

  • उदाहरण: चिंता, हर्ष, लज्जा, निर्वेद।

रस के प्रकार

आचार्य भरत मुनि के अनुसार रस की संख्या आठ है, जबकि बाद के आचार्यों ने इसमें 'शांत' रस को जोड़कर इनकी संख्या नौ मानी है।

क्रम रस स्थायी भाव
1शृंगार रसरति (प्रेम)
2हास्य रसहास (हँसी)
3करुण रसशोक (दुःख)
4रौद्र रसक्रोध
5वीर रसउत्साह
6भयानक रसभय
7वीभत्स रसजुगुप्सा (घृणा)
8अद्भुत रसविस्मय (आश्चर्य)
9शांत रसनिर्वेद (वैराग्य)

उदाहरण

शृंगार रस: (स्थायी भाव: रति)

कहत, नटत, रीझत, खिझत, मिलत, खिलत, लजियात।
भरे भौन में करत हैं, नैनन हीं सों बात॥

करुण रस: (स्थायी भाव: शोक)

मेरे हृदय! हा! मेरे हृदय! तू क्यों हुआ ऐसे कठोर?
अब तू भी सुन! मेरी बात, मेरे हृदय! मुझको मिले ना कोई और॥

रोचक तथ्य

नौ रस

हिंदी साहित्य में मुख्य रूप से नौ रस माने जाते हैं, जिन्हें 'नवरस' कहा जाता है।

दसवाँ रस

कुछ आचार्यों ने भक्ति रस और वात्सल्य रस को भी रसों की श्रेणी में शामिल किया है, जिससे इनकी संख्या 11 हो गई है।

"साहित्यिक रचना में रस का होना, भोजन में स्वाद के समान है।"
- आचार्य रामचंद्र शुक्ल